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展览简介

公共项目策划：马玲玲

参与艺术家、机构及学者：赵阳阳、钱丽丽、杨浩、群岛ARCHIPELAGO、城市考古、杨辰、王洪喆、石岸书、陈楸帆、姜宇辉

1950年9月30日，上海市工人文化宫在东方饭店落成。时任上海市长的陈毅，为此落笔横匾“工人的学校和乐园”。随后，上海逐步跟进工人文化宫的建设，包括1958年开放的“沪东工人文化宫”（东宫）、1959年成立的“沪西工人文化宫”（西宫）等。

作为意大利未来主义者马里内蒂（Marinetti）在《未来主义宣言》对“阶级文化平权”新文化构建的回响，现代中国在20世纪下旬涌现的“工人文化宫”通过构建工人图书馆、棋室、乒乓室、溜冰场、电影院、小剧场、兴趣班（包括但不限于：摄影班、文学班、音乐班、新闻创作班等等）来丰富当时的主流劳动者——工人的文化生活。它试图以先验性地方式调和“高雅艺术”与“普罗大众”之间疏离和矛盾，松绑文化的阶级跨越以达到“文化普适性”。

在上海工人文化宫活跃的年代，文化宫自发形成的业余工人演出团体推出了大量剧目，包括话剧《于无声处》（1978年）、《屋外有热流》（1990年）等。其中，话剧《血，总是热的》后被拍摄成电影，并参加1984年的联邦德国电影节。

发展至20世纪90年代，“工人文化宫”作为一种文化跨越阶级的理想主义产物逐步衰落，依附在此的文化生活及创作逐步后退成新的城市文化记忆。地标之一的“沪西工人文化宫”（西宫），日渐被新的潮流文化和市井生活标签所取代，成为了上海80-90后青年拍摄大头贴、打耳洞、接发、打街机等娱乐活动的首选。

2015年前后，“沪西工人文化宫”（西宫）及其外的潮流商圈逐步被拆除、重新规划。而随着“工人文化宫”在上海城市文化影响力的消解，主流劳动者和他们的文化生活亦发生了重大变化。“网络社会”的劳动者主体虽依旧是年轻人，却从“工人”逐步变成了过劳、内卷、异化的工具人——“打工人”。他们的“文化生活”也有了新的替代物：综艺节目、古装仙侠偶像剧、电子游戏、社交媒体、短视频平台、男女频网文、K12网课……。只是，算法、网络社区、鄙视链等等开始辖制“打工人”日常生活，人们对“世界观”和“设定”（人设）的需求从来没有像现在这般热忱。这所看不见的“文化宫”会为劳动者提供怎样的“学校和乐园”？是否在加速、以算法向下的虚拟世界会逐步造成逐步的群体隔离、分化和潜移默化的影响？“学校和乐园”是否从可见的“文化宫”转型成封闭、孤立、不易被察觉的“水晶宫”？

2021年的“社区剧场”计划从上世纪上海工人文化宫及其对城市文化生活的实践出发，来反观“网络社会”下996的忙碌“打工人”日常文化生活的现状。此项目，将戏仿上海工人文化宫的文化项目组织结构，以“小剧场”为中心，以3项剧场表演、2场衍生活动（独立书店、城市文化考古）和系列对谈讲座为主体，来观察“网络社会”下的劳动者——打工人的文化、生活及当代状况。