三联出了一本书,《我不原谅——一个90后对中国教育的批判和反...
2012.07.24
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作为当代中国人最为熟悉的哲学术语,“上层建筑”及与其对应的“经济基础”一直在为我们提供着一种建筑学隐喻。人类社会被划分成为了可见的上层部分与不可见的基础部分,而马克思哲学的重点是指出,正是那些不可见的部分决定着人类社会可见的政治、思想及文化,即上层建筑。在这里,建筑这一意象不仅在暗示一种宏伟外观,也指向一种秩序构想。
在这个展览中,我们借用且延展了这一建筑学隐喻,并通过一系列的与建筑相关的作品来呈现。在这些作品中,建筑包含着四种身份:一、作为视觉题材的建筑,艺术家借助于现实或想象的建筑来组织艺术作品的形式结构、媒材语言等本体因素。二、作为社会空间的建筑,艺术家把建筑作为叙事或事件的背景,既是空间场所,也是社会语境。三、作为纯粹概念的建筑,艺术家把建筑作为人类理性或客观精神的外化形式,使建筑成为了一种概念艺术。四,作为动词形式的“建筑”,艺术家通过建筑这一行动过程来呈现特定语境下的偶发。

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