我喜欢观赏自己的收藏,并且时常将藏品在家中轮换展示。然而,有...
2016.02.21
山谷里有三个守护精灵。
女巫只在夜里出现,相传她在鲜花编织的祭坛中进行的秘密仪式,比狄俄尼索斯的狂欢更为盛大。过路的旅人只有深入黑暗的峡谷腹地,在月圆之时摘下在俗世中过度使用的眼睛,才能看到成群的胴体从空洞中涌出,以鬼魅而迷人的形态在林间流动。
幼崽拥有小鹿的眸子,终日和林间的小型动物为伴。他降生于开阔的溪流中央,没有人知道他的实际年龄,也没有人看过他长高一分一毫,只是林中的居民们都依稀记得他曾经纯白的皮肤,在一个闪光灯很多的夜晚,突然拥有了的星星质感。
而猎梦人呢,他从不关心人类,只对着宫殿里的物体自言自语。但也有传言说,他就潜伏在山谷的沼泽区,每个迷路的人在苔藓间休憩时,梦呓的字句都被猎梦人捉去,变成了画中的烛台、秋葵和小石块。
……
BROWNIE Project荣幸地于11月10日带来艾米丽·玛丽·米勒(Emily Marie Miller),伊夫·舍雷尔(Yves Scherer)和查理·戈林(Charlie Goering)的近作。三位艺术家的作品自成独立叙事,却同时透过对现实情境的必然感知以及对自我的超现实隐喻,形成奇幻小说般的神秘张力,将画廊空间滋养成为中土大陆迷雾山脉中的最后一处庇护所。
米勒的创作始终围绕着身体意识(body awareness)展开,她将绘画称为“无知觉的心灵之舞”。常以自己的身体为原型,在扭曲和拍摄的基础上,对于画面进行不同程度的赋形。她以细腻时而外放的笔触勾勒出冲突和柔软并存的物理空间,形成一种群体性的自我投射,而这些幻影般异想天开的身体,建筑成某种拥有精神甚至宗教力量的母系氏族,坦然于审视,又充满流动的可能。
舍雷尔的早期成名作多围绕数字速食时代的粉丝文化、大众媒体和好莱坞奇观展开,结合数字成像与雕塑去探寻现实与虚拟,公众与隐私间的暧昧领域。本次展览中的《男孩》形象取自艺术家年幼时的家庭录影带,创作原材料也由外部世界回溯至自身,同时延续了舍雷尔以往作品中古典浪漫的3D形态。孩童-青春期-成人的过渡中,无从逃避渴望、凝视、身份与脆弱性的个体生命,今天是否依然有勇气和权利重塑一座献给纯真的雕像?
“传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空。凡事都是虚空。”(《传道书12:8》)戈林将自己近一年来处于生命波动期的感知付诸于非生命实体。他以色彩与线条创造出一个轻盈扁平的半真空,人骨、残烛等17世纪劝世画的典型符号,与琐碎、古怪的静物肖像共同悬置在其中,演出了一幕幕诡秘的叙事小品。“memento mori”(人终将一死)的讯息在画布上轻快诙谐地散步,梦境化地传递出时间的必然性,自虚空中生出疗愈力。
…
欢迎来到女巫,幼崽和猎梦人的领地。夜幕降临时别急着逃离,那时阴影会降落在山谷,只在远山的面颊上匀出一抹高光。空气温暖柔软,溪流和瀑布高声奔走,花丛中令人眩晕的馥郁将填满整个夜晚。
文/ 腊雪儿
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