久违了，中间美术馆！这次他们把目光放在了未来

作者：吕晓晨 2021年10月17日资讯 •展览

分享到：

在历经了大半年的装修改造后，10月16日，中间美术馆终于重新开放了。由卢迎华、罗小茗担纲总策展，黄文珑、梁丑娃、印帅、张理耕、周博雅、朱思宇作为策展团队的“希望的原理”群展正式开放。

展览现场

此次展览的艺术家名单包括：弗朗西斯·埃利斯、阿拉姆·巴托尔与娜嘉·布滕多夫、艾瑞克·贝特伦、陈呈毓、陈涓隐、卡雷尔·恰佩克、卡罗玛·雅康吉·戴欧纳、大同大张、彼得·多鲍伊、方天宇、劳伦斯·阿布·哈姆丹、诺玛·珍妮、保琳·尤利尔与尼古拉斯·查普利埃、波普·L、雷磊、黎家齐、冯可慧、麦影彤二、佩德罗·内维斯·马尔库斯、孟京辉、娜布其、菲尔·帕蒂里斯、加布里埃尔·特耶多、幸福配方栏目组、王西彦、 Xper.Xr、好好先生、利亚姆·扬、袁广鸣、张哲熙、钟鸣。从视觉上看，这也是一次以影像、装置、文本为主，信息量、体量兼具的展览。

开幕当天，中间美术馆展厅内挤满了观众

在中间美术馆过往的大多个展览中，都是基于对艺术史的梳理和研究；而另一条线索，是把握今时今日的议题。这次“希望的原理”的特殊性则是，把目光投向了未来。未来是什么？未来是充满希望，未来是还没有到来，未来是哪怕没有月亮也没有六便士，但我们仍会仰望星空……尽管在诸多名著和我们约定俗成的讨论中，“未来”是美好的，但本次展览并非在展望未来的美好，也提出了对未来的警惕：我们在一次次展望未来时，会不会让未来本身失去了想象力？而当科技让今天和未来的生活更加便捷时，我们的情感上会不会失去了对现实的热爱？

陈涓隐《停公假日》 66×32cm 纸本水墨 1964

由私人藏家惠允

钟鸣《春？》 70×53cm 木刻版画 1970年代末

由私人藏家惠允

看完整个展览，我又回到了展览动线的起点。当看完展厅内一件件装置、影像作品时，展览伊始的两件分别创作于1960年代和1970年代的作品吸引了我的注意力：陈涓隐《停公假日》、钟鸣《春？》。这是早期中国语境下对未来的展望，是对美好最质朴的期许。

娜布其《如何成为“美好生活”》装置，综合材料，尺寸可变 2019

由艺术家及马凌画廊惠允

麦影彤二《更完美的海》装置尺寸可变 2019

由艺术家及德萨画廊惠允

黎家齐《我们的电视，您的成功》录像 2分26秒 2020

由艺术家惠允

Xper.Xr 《妖娆的音乐》 CD 尺寸可变 1992
Xper.Xr 《杂音》16.4 x 27.2cm 杂志 1992
由艺术家及空画廊惠允

而在科技时代，随着机器人技术、电子计算机技术、AI技术的发展，我们的未来究竟是已经到来，还是依旧很远？正如展览所提到的：“社会革命的受挫，乌托邦的失信于人，现代技术的强势介入，令一切坚固的都烟消云散的资本力量的持续高调，都是造成这一变化的原因。现实的催逼并未改变，甚至于变本加厉。理想的未来，却在此过程中，变得面目不清。”

彼得·多鲍伊《古老的躯体》录像 31分 1971

由匈牙利国家电影档案惠允

诺玛·珍妮《害羞的机器人》录像 15分7秒照片尺寸可变 2017

由艺术家惠允

孟京辉《等待戈多》戏剧录像 2分12秒 1991

由艺术家惠允，摄像：王世同

雷磊《彩色魔方与乒乓球》动画 4分13秒 2009
由艺术家惠允

弗朗西斯《被禁止的步伐》录像 3分22秒 2020
由艺术家及彼得·基尔希曼画廊惠允

利亚姆·扬《伪装“舞”术》舞蹈表演影片 5分钟 2021

由艺术家惠允

“希望的原理”这一展览题目来自二战后德国出版的哲学巨著《希望的原理》。作者恩斯特·布洛赫因为德国的共产主义运动遭到了纳粹镇压之后，逃到美国。彼时他思考“未来的哲学”，正是因为他的国家和他自己都正处于没有“未来”的状况之下。而如今的我们，虽然谈论未来，但是否都有追寻未来的勇气？本次展览正是带着我反思的视角，回应政治话语、科技意识形态、资本力量和陈腐的现实对未来想象的劫持和对理想主义的囚禁。