“新和平”主义曝光，艺术已经这般无力？
魔金石铁木尔·斯琴“东，南，西，北”展览现场
魔金石开幕的新展“东，南，西，北”，我到的有点早，布展还没有完全结束，画廊的工作人员还在忙着将从展厅中间那件“雕塑”上拉出的绳索系到地面上一块带有“新和平”标示的“地牌”上，于是我问到“这是一个场域？”，“不，这是一个宗教”画廊的一位工作人员打趣的说道，“哦，你有兴趣加入我们的宗教吗？”随即递上一本“圣经”——《新协定》，就这样我闯入了一场“新和平”主义的发布曝光。
“新和平”主义白皮书《新定义》
艺术家 铁木尔·斯琴
“教主”铁木尔·斯琴，是一位德国和中国蒙古混血的艺术家，他成长于柏林、北京和美国西南的印第安人社区，毕业于美国亚利桑那州立大学，现居纽约。正是这多元的身份背景和成长环境对他的塑造，铁木尔·斯琴是典型的后网络时代艺术家。其作品从媒介到呈现形式都充斥着矛盾、碰撞和不协调的并置。
展览现场
“新和平”主义的旗帜
铁木尔·斯琴将高清的自然风光摄影作品，用灯箱广告的方式张贴在展厅的墙壁上，作品背后的灯光同时照亮了摄影作品艺术家为“新和平”设计的logo，摄影作品的属性再次被削弱，而成为“新和平”宣传工具。用3D打印的方式打印的雕塑作品，有着最原始的树木、贝壳、螃蟹、石头等的“原生态造型”，保留了3D打印痕迹的同时，也被涂抹了仿真色彩来营造逼真效果，但欲盖弥彰的视觉体验让观者就像来到了上个世纪首部无声科幻片电影《月球旅行记》的片场。而在展厅里面的那部可以坐在3D打印的“石头”山个观看的VR作品，也再次加强了这种体验。
展览现场
3D打印的雕塑，科技的痕迹与艺术家刻意营造的原始效果的并存
其实看到这里，你多少都可以领悟到一点艺术家的用心，后网络时代下人类的自然的问题已经成为艺术领域的常规主题，而显然铁木尔·斯琴认为已经有必要为此创造一个“宗教”，他在白皮书《新协定》中写到：“宗教本身正是信仰的技术，是人与人、以及环境之间的协定。然而，在今天，农业社会和宗教中所固有的精神与物质二元论已经成为一种羁绊，妨碍我们充分认知自身与非人类世界之间的联系和影响。应运而生的是一种基于物质的新世俗灵性，以及一种关于非人类的差异性道德的阐释。”并且非常详细的阐释了“新和平”主义的来源、宗旨和“教义”，最终并为自己总结除了两句非常醒目的“广告语”：“内在激进，差异无限”。
展览现场
在参观展览之前，我已经在画廊网站上看过了，大致需要通读三遍才能理顺的展览介绍，所以有着三页纸之多“圣经”我已经完全读不进去，而更让我觉得焦躁的是，艺术的形式本身已经可以为新意识形态的营造让位到这种地步了么？还真是无力。
VR作品中描绘了一派非常原生态的荒野夜晚
展览将持续至2019年3月9日。
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