“逃跑的兔子”,陈曦新作亮相北京民生现代美术馆

作者:滕昆 2018年3月24日 资讯展览
“逃跑的兔子”,陈曦新作亮相北京民生现代美术馆
“逃跑的兔子”,陈曦新作亮相北京民生现代美术馆
展览现场
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3月24日,北京民生现代美术馆开出了自己在三月的又一场重磅展览。由吕澎策划的艺术家陈曦个展“逃跑的兔子”如期亮相,这个继2016年陈曦新作展“它世界”之后,艺术家的最新个展,集中展现了艺术家近年来以“兔子”为主题、为主角、为内容的一系列作品。
“逃跑的兔子”,陈曦新作亮相北京民生现代美术馆
“逃跑的兔子”,陈曦新作亮相北京民生现代美术馆
展览现场
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艺术家陈曦上世纪八十年代末毕业于四川美术学院附中,随后考取中央美术学院,在有着开放式实验教学传统的四画室师从林岗、庞涛、闻立鹏、葛鹏仁和留校任教的年轻教师孟禄丁,并亲身经历了八十年代末至九十年代初一系列政治、文化上的重大事件与思想冲击。基本功扎实的陈曦在这样的背景中以表现主义的方式奠定个人风格,并在随后不断对自己的否定与突破中前进,不断以全新的系列探讨绘画艺术的多重角度。
《21-今日之局》 120×100cm21组 布面油画 2016
《21-今日之局》 120×100cm21组 布面油画 2016
《21-昨日荣耀》120×100cm21组 布面丙烯 2017
《21-昨日荣耀》120×100cm21组 布面丙烯 2017
以“兔子”为主题,既来自艺术家陈曦从自己学生时代阅读过的美国作家约翰·厄普代克以“兔子”为主角的四部曲中得到的以兔子串联人类的逻辑,也反应艺术家对事件艺术家博伊斯的经典作品《如何向死兔子解释绘画》的思考与借用。在这里,“兔子”不仅仅是伴随人类生存久远的生物,更像是一种象征,代表人类,向“生存”、“生活”与“历史”提出拷问。譬如在四联画《如何向死去的解释所发生的》,将艺术史作为问题的出发点,这样,圣母、艺术家、兔子以及人,在陈曦看来,都面临着难以解释的问题,而这样的串联却是一种象征性的古今中外的历史问题的呈现,它们是现实中的问题,同样,也是人类未来的问题。
《黑兔还在跑》 230x150 综合材料 2017
《黑兔还在跑》 230x150 综合材料 2017
《如何向死去的解释所发生的》300×720cm 布面油画 2017
《如何向死去的解释所发生的》300×720cm 布面油画 2017
同时,艺术家陈曦还在创作中再次展示了自己对象征元素的运用,譬如艺术家在自述中写道,“黑色的兔子,是赋予了弱小者以不容忽视的力量感,也是赋予我们普通人的一种力量象征。而这微弱的力量是企图赋予我们一种自主意识,具备自我审视和反省的能力”,在这里,“黑兔”的命运即是我们的命运,我们若没有了时间去回望过去,对于今天所发生的也就无从判断,对于未来更是会盲目乐观。“今天人类世界的问题已不容忽视,一味追求高速的科技发展,一旦与人类文明这种自我约束功能的进程出现脱节的状态,距离人类的毁灭就不远了”。
《格局》 195×150cm 布面油画 2015 
《格局》 195×150cm 布面油画 2015 
《狂欢》 210×260cm 布面油画 2016
《狂欢》 210×260cm 布面油画 2016
站在一个越来越快的时代,艺术家坚守古老而传统的创作方式,她反对“坏画”,坚守绘画的价值。陈曦说,“在新画中,我试图将不同风格语言的经验汇聚于平面制造的幻像中,就是想找寻极度自由而意味深长的表达途径,即方法的自由与思想的契合”。对绘画的探索对于陈曦而言已延续数十年,而她依然在路上。在吕澎为陈曦撰写的展览前言中写道,“陈曦已经意识到,我们今天的生活发生的改变已经不能够局限于周遭看到的现实,世界正在发生根本性的转变,我们观察的视线已经超出了历史所给予的范围,全球化意味着政治、经济、文化以及社会生活的多重渗透和影响,我们完全不可以用过去的思维模式套进今天瞬息变化的生活。这就是为什么陈曦越来越采用不同的方式和手段来解构她的艺术世界的原因。”而这,或许也正是陈曦永不止息前进的原因。
《十位饕餮者》180×300cm×4 布面丙烯 2017
《十位饕餮者》180×300cm×4 布面丙烯 2017
《正在显形》 300×400cm 空心樟木 2017
《正在显形》 300×400cm 空心樟木 2017
艺术家陈曦在创作中
艺术家陈曦在创作中

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