神秘自然的原始之美 索卡艺术呈现陶发“自然物语”

作者:朱赫 2016年8月14日 资讯展览
由左至右:策展人孙艺玮、艺术家王礼军、艺术家两位朋友、索卡负责人萧富元先生、艺术家陶发
由左至右:策展人孙艺玮、艺术家王礼军、艺术家两位朋友、索卡负责人萧富元先生、艺术家陶发
8月13日推出索卡艺术·北京新展“自然物语——陶发个展”,作品均是艺术家陶发近今年创作的最新作品。
艺术家 陶发在展览现场翩翩起舞
艺术家 陶发在展览现场翩翩起舞
弗雷泽在《金枝》书中写道:巫术和科学在认识世界上都认定事件的演替是具有规律的,自然的进程不会取决于个体的激情或任性,而是取决于机械进行着的不变法则。在陶发的作品正是在表面性的所谓激情任性之中,潜伏着自然运动的法则,而这种法则不仅仅局限于万物有灵的自然观,更是统治世界的力量是的意识和人格。
陶发的作品潜伏着自然运动的法则
陶发的作品潜伏着自然运动的法则
《艺术的春天》200x250cm 布面油画  2016
《艺术的春天》200x250cm 布面油画  2016
展览策展人孙艺玮认为:艺术家是在不断思考的,艺术到最后可能还是会回到最本质的问题上去。我们是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?归结到底,往往还是基于这些简单又不简单的问题的思考,基于个人生活的日常。陶发画画,画的是他所感知的日常世界。他笃信鬼神的存在,山鬼,小鬼会在他的自然物语中出现。他观察事物的方式一定注入了他所认可的价值观。所以他可以把回家路上的一田山,画的五彩缤纷,生机勃勃。他早与云南的自然山林融为一体,熟悉那里的角角落落。画面中常出现类似符文的符号编码,将画面中的天与地融合和到一起。这些符文线条成为陶发画面形式的主要元素之一,像是在做一种书写,更像是一种神秘文字在画面中呢喃自语,传达出神秘自然的原始之美。
《西山有意》 200x300cm 布面油画 2014
《西山有意》 200x300cm 布面油画 2014
《叫春》 130x150cm 布面油画  2016
《叫春》 130x150cm 布面油画  2016
在陶发作品中,艺术家通过区域性抑或是自我营造的图腾制度,用动物、植物物种为观众提供了一种符号区分系统,动植物的区分系列成为社会区分系列的图示。《发春》中的公牛,《花要开》中的树木以及《西山有意》中的山林谱系,均可看作陶发所要阐述的社会区分的图示,图腾里的动植物,常常是被随意指定的,具有偶然性。斯特劳斯认为,在自然、动物、人的对应关系中,有时这种对应关系的依据的是自然知识,有时则完全是一种象征性的想象。
《发春》90x150cm 布面油画  2016
《发春》90x150cm 布面油画  2016
《鸣》 100cmx120cm 布面油画  2015
《鸣》 100cmx120cm 布面油画  2015
所以如果将陶发归类为少数民族艺术家,认为他的作品是对个体文化的引用和抒情,那似乎是偏执和狭隘的。在陶发的艺术中,至少应该看到孔子所言“敬事而信”,既一种由敬畏而逐步表达的纯粹客观理性。陶发说:具体的这些作品,包含了我个人的经历。因我自小就生长在自然中,熟悉自然,动植物以及景物和我的感觉、情绪之间可以互相表达。我的创作随性且一气呵成,可能雕琢性的思考有时意味着一种屏蔽,而爆发式的表达更能呈现直觉和纯粹本真的状态,更能表达对于本质的探索。
《迎接》73x92cm  布面油画 2016
《迎接》73x92cm  布面油画 2016
《鸡足神山》150x170cm 布面油画  2016
《鸡足神山》150x170cm 布面油画  2016
展览将持续至9月25日
陶发的创作随性且一气呵成
陶发的创作随性且一气呵成
各展现场前来参观的观众络绎不绝
各展现场前来参观的观众络绎不绝
最后用云南诗人雷平阳的诗作作为结尾 《大象》 几头大象从森林中出来 它们想从基诺山,前往大渡岗 曾经自由的通道,被拦腰折断 太阳在上,树被砍光 一条横穿的高速公路,很像 滔滔无阻的澜沧江。只有横穿了 带头的那头大象,一脚,两脚…… 费了很大的劲,才把金属隔离栏 踢飞到通往世界的路上 它像个国王,掉头喊了一声 几头大象,出现在了 时代的广告牌上。非常不幸 正是这个时候,一辆子弹头骄车 像子弹一样,射向了国王 国王庞大的身躯,转了几个圈子 才停了下来……结局来自昆明 一张报纸:司机被吓得弃车逃亡 几头大象,对着钢铁怪物 一阵狂踩,“像蹂躏一头惹它们生气 的狼。”我怀疑那位记者是个绿党 结尾处,他写了一句:“万幸的是 在这飞来的横祸中,国王 只受了一点轻伤,它结实的臂部 似乎比钢铁还要硬朗……。”

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