展览是可以阅读的

一个好的展览,它的语言定是恰到好处的。如何体会到这语言的厚度,除了熟知现有的语言结构,还需要学会遣词造句,这看起来如同对优秀的作者的标准,实则也是对一个好的策划人的要求。
当策展成为一种职业时,其中最难处理的便是可以如何以此为生,但又不沦落至市场的附庸者?面对中国当代艺术的现状,每个人都很难置身事外地给予什么意见。如果职业化在今天并非问题的矛盾中心,那么如何做一个专业的策划人却是正中要害的提问。
比如,从展厅之内——对地板、灯光、墙面,以及整体视觉的控制和把握,到展厅之外,宣传、讲解和各种关系的调和,是否可以在每个展览都做到精益求精?除了这些需要亲力亲为的执行事项,是否可以写出一篇没有逻辑错误,语言简明、准确且有深度的文章?单单这一项,就足以把许多以玩弄文字,滥用概念的策展人拒之门外了。
在一个展览中,如何实现艺术品的“在场”等于艺术家的“在场”,同时又能让展览的“存在”成就艺术家和策展人同时的“不在场”,是笔者认为一个好的展览最难把握和控制的地方。在采访中,不止一位策展人提到,展览不应成为抽象的话语批评的空间,它是视觉的,是可以被感觉、被感知的。
而我们如何在充分利用技术的同时,给予一个展览以灵魂,让这个灵魂赋予展览以真正的生命感,便如同艺术家创作一般的神秘、微妙且不可言说。当语言打开了思考的缝隙,作品才能够在里面交相辉映。
策展人首先是人,然后是男人和女人。上帝赋予一个人的底色,是永远无法通过技术掩盖的。这底色可以成就一个好的展览,或者成为其中唯一的瑕疵。当我们欣赏一个展览,不再功利地将它的价值限定在是否可以让艺术家获得及时的利益,便可以从中感受到更多的问题。